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航拍的一师阿拉尔市胡杨河生态景不雅公园(摄于5月21日)。兵团日报全媒体记者 陈洋 摄

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“生在井冈山，长在南泥湾，转战数万里，屯垦在天山。”王震将军的这首诗，评释了兵团的“前世今生”，形象地综合了兵团与井冈山、南泥湾的历史渊源，体现了兵团精神与井冈山精神、南泥湾精神的逻辑链条。

在兵团缔造70周年之际，兵团日报采访组一行波折1万多公里，先自后到牛田村、马坊村、金银川镇，采访当地干部全球，探寻红色历史，感受期间脉搏。

牛田村：对故国的喜欢就像六七河水般理会

国庆节前夜，采访组来到牛田村。这里地处罗霄山脉深处，是赤军长征的勤恳动身地之一，距离曾是湘赣翻新凭据地中心的永新县城约35公里，山高林密、飞瀑繁多、时势宜东说念主，素有“小井冈”之称。

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红培基地综合楼与中国工农赤军第六军团(以下简称“红六军团”)长征动身记挂碑馈遗在一棵棵百年樟树之间。走进这片红色地盘，仿佛能听见历史的回声，感受到翻新精神的灼灼后光。

站在赤军桥上纵眺，弯曲而来、理会见底的六七河从村中穿过，沿河芜乱有致地散播着数栋古建筑，古建筑的背后整都地罗列着一栋栋二三层的楼房。

尹说念山，这个村生泊长的牛田村东说念主先容说：“这些古建筑是90年前红六军团为翻新奇迹拼搏爽朗过的场地，是咱们村里的迥殊文物。”

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得知采访组来自兵团，尹说念山兴奋地说：“红六军团是八路军一二〇师三五九旅的前身，三五九旅先在南泥湾开垦屯田，自后又进军新疆屯垦戍边，咱们有血脉相关呢。”

永新县是井冈山翻新凭据地的勤恳构成部分。1934年5月，湘赣省党政机关转折到牛田村。当年7月，红六军团指点机关进驻牛田村。

刘文涛是坳南乡政府相关牛田村的乡干部，随同他的脚步，采访组参不雅了红培基地综合楼以及牛田湘赣省委原址、牛田湘赣苏维埃政府原址等。

“每一处原址、旧居，都承载着翻新先辈们的斗胆业绩和高尚精神，不仅是历史的见证，更是咱们挂牵先烈、传承红色基因的勤恳形势。”刘文涛先容说念。

通过刘文涛的灵活证明，采访组了解了这些翻新原址、旧居背后的故事，深刻感受到那段波浪壮阔的岁月，以及翻新先辈们为了高尚翻新理思不吝抛头颅、洒热血的伟大情感。

刘文涛告诉记者，1934年7月23日，接到中共中央布告处和中革军委给湘赣省委发出的“对于红六军团转折到湖南创建新苏区问题的训令”后，湘赣省委和红六军团在牛田村开展解围西征前的准备服务。

1934年8月初，任弼时、萧克、王震率红六军团9700余东说念主，分裂从牛田村等地动身，离开湘赣苏区，初始解围西征，揭开了长征的序幕。

红六军团离开牛田村后，在永新县、坳南乡和牛田村村民的勉力下，这些翻新原址、旧居赢得较好的保护。

“咱们村红色资源丰富，是遐迩闻明的‘赤军村’。”尹说念山指着前线告诉记者，“那里即是任弼时、萧克、王震等老一辈翻新家的旧居。”

牛田村，因翻新历史而被铭刻，因期间发展而日眉月异。

“咱们村把喜欢党、喜欢故国放在村民协议的首位，自愿保护翻新原址、旧居。村里每年年底都举办村晚，主题以‘十送赤军’‘赤军歌’为主，不按期组织村民、学生参不雅学习，让红色基因、翻新薪火世代相传。”尹说念山说。

频年来，永新县奉行了长征国度文化公园(牛田段)技俩，在牛田村开垦集爱国概念涵养、翻新传统涵养、国防涵养、研学旅行等于一体的涵养履行基地，建成以要紧红色历史故事、东说念主物为题材的“传承红色基因”景不雅带，打造“一故园、一广场、两原址”，让红色名村“有迹可寻”，让牛田村成为爱国概念涵养、翻新传统涵养的“大课堂”。

本年以来，坳南乡依托牛田村丰富的红色资源，充分阐发“红色故事涵养队”上风，由涵养员带领搭客参不雅翻新先辈故园、凝听翻新故事，躬行感受翻新历史所蕴含的磅礴力量。

在加强翻新文物保护的同期，牛田村以红色文化“引流”，因利乘便、因地制宜，创新“红色+”发展旅途，强化“红绿”会通，用红色文化诱骗东说念主，用绿色资源留下东说念主，带动发展峻岭油茶汲引、香猪和肉牛繁衍等产业，完善竹排漂泊、农家乐、民宿等旅游服务要领，将红色文化资源和绿色生态资源动荡为经济效益。

尹福民告诉记者：“进入新期间，牛田村发生了天崩地裂的变化，众人喝上了自来水，宽阔的水泥路修到了村民家门口。天黑后，400多盏光伏街灯照亮每一户村民的门前路，众人对这些变化十分舒服。”

“感谢党和政府的体恤关爱，咱们打心眼儿里拥护党的指导，众人对故国、对党的喜欢就像六七河的水相似理会。”村民尹春兰说。

马坊村：勤恳爽朗的精神在这里阐扬光大

“如今的南泥湾，与往年不一般，再不是旧神志，是陕北的好江南……”脍炙东说念主口的歌词，让南泥湾这片热土人所共知。

国庆节假期，采访组来到马坊村。62岁的村民白惠耀带着孙子孙女在自家院子里玩耍。平整豁达的院子里，四间平房一字排开，院落一角停着一辆新鲜的白色小轿车，大门两侧，两株蜀葵花开正艳。

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见到来自兵团的采访组，白惠耀很兴奋。“我去过石河子，石河子和南泥湾相似，都是王震将军战斗过的场地。”白惠耀欢腾地说，“我在兵团军垦博物馆里还看到了地窝子模子，跟三五九旅战士们在南泥湾时住的窑洞多像啊，一个是在山上挖的，一个是在地下挖的。”

随着白惠耀的证明，时候的指针回拨到84年前。

1940年，白惠耀的爷爷带着家东说念主从神木县搬迁至马坊村。当时的南泥湾，荒山臭水黑泥潭，一派目生少东说念主烟。“当年真苦啊，莫得南泥湾，唯有‘烂’泥湾。”在儿时的总结里，白惠耀总听爷爷这样说。

生存的转变，源自雷厉风行的大分娩畅通。1941年头，为了改善凭据地物资生存困难局面，在“一把镢头一支枪，分娩自给保卫党中央”标语激发下，王震将军率领三五九旅进驻南泥湾开垦屯田。

“莫得屋子住，战士们就用树枝搭草棚、挖窑洞；莫得鞋穿，大伙儿就我方动手编织芒鞋；开荒种地、打场、砍柴、打铁……就莫得战士们不会干的活儿!”提及三五九旅战士们开垦南泥湾的景色，白惠耀了然入怀。

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短短3年时候，南泥湾从“烂”泥湾变成了“到处是庄稼，随地是牛羊”的陕北好江南。

开垦南泥湾，叫醒的不仅是千里睡的地盘，获利的也不仅是食粮，更播种下了“独力腾达、勤恳爽朗”的精神种子。

1963年，白惠耀的父亲零丁派别，刚满一岁的白惠耀随着父母搬进了一孔较为轻便的窑洞。他告诉记者，那孔窑洞是三五九旅战士们居住过的，总共窑洞里唯有一方土炕，铺上席子，灰尘照旧会从席子缝里往上钻，像冒烟相似!

在这孔窑洞里，白惠耀渡过了童年和少年时光。

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“之后就都是好日子了!”白惠耀掰入部下手指数起了自家和村里发生的“大事件”：“1981年，村里吃上了自来水；1982年，我家种了一亩二分地的水稻……”不外，最让白惠耀难忘的，照旧自家窑洞的从头修葺。

1985年，白惠耀家的旧窑洞一经褴褛得不行样式，他父亲决定好好翻新一下。“从头垒了炕，换上了新门窗，并在原有的基础上新修了两孔窑洞。我欢腾极了，晚上躺在炕上都睡不着觉!”白惠耀说。

新窑洞里天然照旧土炕，但白惠耀的父亲在炕沿铺了砖块，母亲专诚买来了羊毛毡和艳丽多彩的油布铺在炕头。

“干净又顺眼，那种幸福感用言语抒发不了!”白惠耀说。

住上了新窑洞、喝上了自来水、吃上了白米饭……已资格了那么多善事的白惠耀怎样也思不到，进入新期间，还有更多更好的事儿在等着马坊村的村民们。

党的十八大以来，马坊村发生了历史性剧变，尤其是乡村振兴计谋奉行后，一个新鲜的当代化屯子逐步成型。

“村里引进技俩和资金，打造农庄，发展生态繁衍当代示范农业，还建成了酒庄、民宿、采摘园等乡村旅游要领。”马坊村党支部布告李新先容，依托南泥湾金字牌号和山净水秀的天然环境，村民聚首流转地盘，狂妄发展农文旅会通产业，建起了金伯利农场、米兰花栈房等，让马坊村成为搭客在南泥湾体验新农村生存、不雅赏田园秀美闲适的“打卡地”。

“已往连卖鸡蛋的商贩都不进的马坊村，如今迎来了天下各地的搭客。”时至傍晚，白惠耀阻塞带着记者在村里转一溜。

“这个栈房表层次吧，这条马路多宽多干净，那里是一个儿童游乐场……村里能有这样好的条目和要领，以前作念梦都不敢思啊!”白惠耀话语里满是炫耀。

频年来，马坊村探索红色乡村旅游产业发展模式，越来越多的搭客来了，给村民们带来一笔又一笔旅游收入。

2017年，白惠耀和家东说念主花10万元新修了4间平房。他说：“装修得和城里的楼房没啥区别，用上了抽水马桶和花洒，跟以前比，确切一个天上一个地下。”

记者看到，每间平房依旧保留了陕北传统的土炕。“住习气了，照旧合计睡炕头舒心。目前的炕是砖头砌的，边上是瓷砖，鸡犬不留。”白惠耀说。

土炕见证着乡村剧变。从已往的缺乏村，到目前的乡村振兴示范村，马坊村的鼎新评释着南泥湾精神。2023年，马坊村终了村集体收入75万元，东说念主均可主宰收入达2万元。

“村里的变化与勤恳爽朗是分不开的，这亦然咱们的生存变得越来越好的‘法宝’。”白惠耀说。

采访收尾时，白惠耀带咱们来到马坊村村头。迂腐的槐树下，馈遗着一座记挂碑，碑身两侧镌刻着448格局士的名字，碑文题名处写着“兵团一师一团金银川镇”，静静诉说着延安和兵团、南泥湾和阿拉尔的血脉相关。

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1944年，三五九旅七一八团整体指战员为了挂牵在抗日战役中斗胆阵一火的翻新义士，在马坊村村头的半山坡上立了这座义士记挂碑。而后，记挂碑在马坊村村民的保护下得以幸存，但历经多年风雨侵蚀，碑身已严重好像风化。

2014年6月，在七一八团建团60周年之际，前身为抗日战役时刻八路军三五九旅七一八团的一师一团金银川镇出资修缮了这座记挂碑，深远挂牵和记挂三五九旅七一八团在抗战中斗胆阵一火的不灭英魂。

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金银川：红色基因代代传承

10月3日，沐浴着秋日的暖阳，99岁的老军垦白玉伦在家东说念主的随同下，在一团金银川镇景不雅正途踱步。红白相间的楼宇棋布星罗，远方浩大的郊野上棉花朵朵开放，目之所及，好意思景如画。

“我目前住上了楼房，过上了好日子，也曾的愿望都终真切，感到很幸福。”白玉伦这样说。

白玉伦的三女儿白苏波告诉记者，父亲一世中有两个引以为傲的身份：一个是三五九旅七一八团一营机枪连战士，另一个是一师一团金银川镇军垦战士。

1949年，三五九旅七一八团随王震将军凯歌进新疆，带着南泥湾的屯垦造就，奔赴塔克拉玛干沙漠北缘，在盐碱地上再次开展雷厉风行的大分娩畅通。

“70多年前，父亲在延安荷戈服役，一齐随同三五九旅，最终到达天山以南的沙井子，也即是目前的一团金银川镇，从此就再也莫得离开过。”白苏波告诉记者，“1954年，听从党中央敕令，父亲和10余万名战友速即集体改行，参加到屯垦戍边的伟大奇迹当中。”

“党让干啥，咱就干啥。我于今还难忘，脱下军装的那天，心里是何等的不舍。脱下军装后，我严防翼翼地把它叠好保存了起来。”白玉伦说。

从机枪连战士变为军垦战士的白玉伦和战友们沿途，在风头水尾的亘古荒漠上开垦造田、开发开垦，誓将塔里木盆地建成第二个南泥湾。

沙井子位于塔里木盆地西北角落，以前过往的客商在这里掘井找水，但挖出的都是流沙，故取名“沙井子”。

白玉伦说：“咱们刚到沙井子时，咫尺满是沙漠戈壁，地盘被一层如雪的盐碱袒护，前不着村，后不着店。这里风沙苛虐，频频‘无风地上白，有风天上白’。”

白玉伦和战友们被编入农一师一团，防御在一派戈壁荒漠上，本着“不与民争利”的原则，张开了一场勤恳与晴明并存的握久战斗。

在老东说念主的回忆中，当时候喝的是涝坝水，吃的是野菜、窝窝头，住的是地窝子。就在这样勤恳的条目下，白玉伦和战友们顶着烈日开荒，挥动手中的坎土曼，挖排渠、种水稻……就这样，眼下的盐碱地一寸寸松软起来，亘古荒漠逐步露馅降盼愿与活力。

白玉伦告诉记者：“到了丰充时节，成片的水稻和棉花在阳光的映照下闪闪发光，呈现出‘粮如金、棉如银，金银两色布满川’的娇娆画卷。自此，这里便有了‘金银川’之称。”

几十年已往了，一个个团场、一座座城镇，在军垦战士们的手中被创造出来。

“在咱们成长流程中，父亲屡次打法咱们一定要留在金银川，扎根兵团、开垦兵团，为兵团奇迹的发展孝敬我方的力量。”白苏波告诉记者，“咱们是听着三五九旅的故事长大的，如今，咱们这个众人庭一经有17东说念主，其中5东说念主是党员。”

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“和咱们相似，在一团金银川镇，许多东说念主都是军垦战士的后代，咱们为此感到雕悍和炫耀，深知肩负包袱的要紧。咱们一定会传承和阐发兵团精神，让红色基因世代相传。”白苏波的哥哥白苏利说。

“亘古荒漠蝶变为绿洲小镇，离不开军垦战士们铸就和践行的兵团精神。”白苏波说。

如今，一团浩大的高圭臬农田连片散播，当代化城镇开垦顺次不断加速。铁路、高速公路穿过塔克拉玛干沙漠，造成以一团为中心的“通三市、连三县、贯三乡”客货运交通网，团场发展活力握续开释。

频年来，一团狂妄发展“一团一品”“一连一业”，促进特质农业产业化、圭臬化、畛域化发展，走出了一条结构优、质地高、效益好的当代农业发展之路，员工全球的幸福指数节节攀升。如今的一团，已发展成为一个当代化团场。

来到一团影剧院，白苏波向采访组先容原创红色舞台剧《又见平山团》，这部舞台剧由团场干部员工全球自编、自导、自演，重现了七一八团的爽朗历程和一团前身的光辉历史。

兵出南泥湾之后，三五九旅这支铁汉的戎行，诚恳履行屯垦戍边职责责任，将汗水和但愿注入看管的这片热土，为塔里木盆地带来富贵兴旺。

白苏波的女儿白鹏翔新微信怎么注册，这个军垦“第三代”告诉采访组：“第一代军垦战士肩扛责任、开荒拓田，‘兵二代’在父辈开垦出的地盘上链接爽朗，如今，‘兵三代’的孩子正在郁勃成长……”(习升起 马军权 都满龙 刘芳 李和平 于婷 李柏成)

发布于：北京市

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